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可是情势稍定，皇帝就忙着自拆藩篱，免了李纲的职。
《宋史·陈东传》载太学生陈东率领同学跪在宣德门下请愿，言辞激切，“军民从者数万”，“喧呼震地”，可见这是非常顺民心、得民意的。
“枪打出头鸟”，中国的古训都是经过血的教训后得出的，陈东的结局是“斩于市”。
此外，乙未日有明确民俗禁忌。
《彭祖百忌》载 “乙不栽植，千株不长”，故不宜开展农林栽种等事；丑未相冲主脾胃失调，需格外注意饮食，多吃小米、山药等健脾食物，忌生冷油腻，悉心保护肠胃健康，遵循禁忌方能更好顺应当日气场。
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说到题画就可以思过半怎样是士夫画与文人画了。
董其昌在画禅随笔说“文人之画。
自五右丞始。
其后董源巨然李成范宽为嫡子，李龙眼米南宫皆从董巨得来，至元四大家黄王倪吴皆其正传，吾朝文沈则远接衣钵。
”由这几个代表士夫画的作品看来，我们可以明白士夫画与现代所称的文人画大有分别。
（董臣李范以至文沈的真迹现俱藏在故宫博物院及古物陈列所）由明至清，一班附庸风雅之徒，以为不入画格，不求形似，东涂西抹，都可称为士夫画。
大家居然弄成一种风气。
当时却气坏了一个真的士夫画家，戴醇土在《画絮录》上说了又说，“如若真想作士夫画，求其所以为士夫者。
”这句话给士夫画下了一个很好的定义。
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2026-02-05